1、
“存在就是被感知”被视为是英国哲学家贝克莱主教的名言。他的观点与下列哪些思想家相类似( )
①王阳明 ②王夫之 ③普罗塔戈拉 ④泰勒斯
A. ①④ B. ②④ C. ①③ D. ③④
2、
陆王心学与程朱理学的分歧主要在于
A. 唯物主义与唯心主义 B. “天理”所在
C. “灭私欲” D. 对佛、道思想的认识
3、
宋代的哲学主要是理学,理学在宋代思想界占主导地位的主要原因是
A. 宗教思想的影响 B. 科技发展到顶峰
C. 适应封建统治的需要 D. 朱熹等人的努力
4、
学者李泽厚认为:后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们,以服务于当时阶级的、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……。“朱熹的孔子”是指
A. 天人感应 B. 格物致知
C. 知行合一 D. 与西方政治学说相结合
5、
“他们对于现状对于历史,所谓坏的就是绝对的坏,所谓好的就是绝对的好。”毛泽东这句话
A. 肯定新文化运动对民主科学的倡导
B. 指出新文化运动对中国传统文化和西方文化的形式主义偏向
C. 全面否定了新文化运动
D. 批评了新文化运动的不彻底性
6、
汪康年于光绪十五年(1889)参加乡试,因在“日月星辰系焉”(出自《四书·中庸》)一题中,能“以吸力解‘系’字,罗列最新天文家言”,被主考官认为是“新旧学均有根柢”,因此想把他列为第一名。这反映了( )
A. 戊戌变法的开展推动科举制度的变革
B. 科举考试的内容变化顺应了时带潮流
C. 科举取士标准随时代发展而有所不同
D. 中国向西方的学习逐步转向思想领域
7、
(题文)梁启超说:“舍西学而言中学,其中学必为无用;舍中学而言西学,其西学必为无本。无用无本,皆不足以治天下,虽庠序如林,逢掖如鲫,适以蠹国,无救危亡。”梁启超持此观点的主要目的在于
A. 宣扬“中体西用” B. 维护封建伦理纲常
C. 减少变法阻力 D. 回应民主革命思潮
8、
1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是 ( )
A. 马克思主义的影响 B. 工农运动的发展
C. 新文化运动阵营的分化 D. 中国共产党的影响
9、
某年夏,书商晏海澜发现八股、诗、赋、楷法等科举应试的旧学书籍无人问津,自己的大笔投资折损,于是转而售卖算学、医书等新学书籍,火爆一时。不料,数月之后,新学书籍又无人问津,旧学书籍重新红火,晏氏新书投资又打水漂。这一个案一定程度上折射出
A. 清末新政的发展历程 B. 晚清出版业受到严厉打击
C. 民国读书人的功利性 D. 近代教育转型的艰难曲折
10、
陈旭麓认为:“自今人视之,倡导新文化运动的人们对中西文化的比较未必算得上百分之百的正确,而存在明显的偏向:这平“偏向”主要表现在
A. 提倡新道德,反对旧道德 B. 坚决批判专制独裁
C. 全盘否定传统文化 D. 大力宣传马克思主义