浙江温州市高三月普高学业水平模拟语文试试卷

高中语文考试
考试时间: 分钟 满分: 70
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题(共10题,共50分)

1、

下列用作阅览室的“文明提示”标语,不合适的一项是( )

A.带走一身书香,留下一室洁净。

B.书是人类的朋友,爱护书籍就是关爱朋友。

C.书籍是智慧的源泉,读书是进步的阶梯。

D.轻轻的我走了,正如我轻轻的来。

2、

在下面空格处填入古代作家的名字,恰当的一项是( )

一两马致远的枯藤老树昏鸦/三钱李商隐家的寒蝉

半碗____________________________________的一江春水煎煮/所有的春天喝下

都传染上中国忧郁症

(节选自张锋《本草纲目》)

A.李煜

B.李清照

C.李璟

D.李白

3、

下列各句的句式,与其他三项不同的一项是( )

A.不拘于时

B.吾属今为之虏矣

C.风流总被雨打风吹去

D.彼且奚适也

4、

下列句子中划线的词语运用不恰当的一项是 ( )

A.《老炮儿》采用全知视角,开篇便交代了人物真实的身份以及被赋予的使命。

B.勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次,心智成熟饱满的现代人。

C.黄致列兼具花美男外表和爆发力十足的嗓音,在《我是歌手》的舞台上一鸣惊人。

D.公款吃喝风让老百姓捶胸顿足 , 只有出重拳,下猛药,才能有效根治,取信于民。

5、

下列句子有语病的一项是( )

A.春晚上《冲向巅峰》开场不久,一群机器人闪亮登台,曼妙的舞姿丝毫不输真人。

B.从中美两国关系发展过程看,分歧与对立在曲折地消除,共识与合作在艰难地形成。

C.温州房地产市场延续2015年以来的回暖趋势,交易量和价格都有所增大。

D.“搭积木式”造房子、流水线上“生产”房子,能减少建筑垃圾和扬尘污染。

6、

下列对《蜀道难》(节选)的理解与分析,不正确的一项是 ( )

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。

A.诗中的描绘,既是蜀道之景,又是作者心中的意象。

B.“上有”四句运用夸张、衬托手法,极写山势高危。

C.“清泥”四句写人行蜀道上的艰难情状和畏惧心理。

D.诗歌借用悲鸟、古木等意象,渲染蜀道清幽的氛围。

7、

下列对散文《我与地坛》选段的理解与分析,不恰当的一项是( )

我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

A.采用拟人手法,用“炫耀”修饰“朱红”,写出地坛当年的显赫。

B.用“剥蚀”“淡褪”“坍圮”等词主要为了表现地坛历史之悠久。

C.荒芜冷落的地坛与失魂落魄的“我”像极了一对相怜相惜的老朋友。

D.地坛为身处绝境的“我”准备好了想透生死、直面苦难的精神支柱。

8、

下列词语中加横线字的读音全都正确的一项是

A.矿藏(zàng)、匀调(tiáo)、苔藓(xiǎn)、汗流浃背(jiá)

B.朱拓(tà)、渣滓(zǐ)、趿拉(tā)、装模作样(mó)

C.倩影(qìàn)、雌雄(cí)、提供(gōng)、罪行累累(lěi)

D.离间(jiàn)、江堤(tí)、咯血(kǎ)、资金回笼(lǒng)

9、

下列句子中没有错别字的一项是 ( )

A.格斯拉兄弟将自己的店开在一条横街上,这条横街座落在伦敦市的西区。

B.我不断地叩问历史的发展,产生了从中找出一条贯穿其中的脉络的愿望。

C.老王为新春写的这幅对联,寄托了美好的祝福,展现了书法大境界。

D.露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,哄然坠地,摔开万道金光。

10、

下列句子翻译正确的一项是

A.圣人无常师。——圣人没有一般的老师。

B.匹夫之有重于社稷也。——一个平民的死也有比国家兴亡更重要。

C.奚以之九万里而南为?——为何要飞至九万里高空而南行呢?

D.狗彘食人食而不知检。——狗和猪吃人吃的粮食,却不知道检查反省。

二、现代文阅读(共2题,共10分)

11、

阅读下面的文字,完成小题。

想北平(节选)

伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形,巴黎与罗马只是到过而已,堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说,巴黎更近似北平,不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷,不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙!面向着积水潭,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐地坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。

虽说巴黎的布置比伦敦罗马匀调得多,可是比起北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然,既不挤得慌,又不太僻静,连最小的胡同里的房子也有院子与树,最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由地喘气;不在有许多美丽的建筑,而在建筑的四围都有空闲的地方,使它们成为美景。每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢!

好学的、爱古物的人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。我不好学,也没钱买古物,但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺,可是北平的“草花儿”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花。墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等,大多数是直接由城外担来送到家门口的。雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的,西山的沙果、海棠,北山的黑枣、柿子,进了城还带着一层白霜儿,美国包着纸的橘子遇到北平带霜儿的玉李,还不愧杀!

是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花、菜、水果,这就使人更接近了自然。从它里面说,没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的。像我这样的一个贫寒的人,或许只有在北平才能享受一点清福吧。

好,不再说了吧,要落泪了。真想念北平呀!

(1)概括选文所表现的北平的特点。

(2)结合选文简析老舍作品的语言特点及其在表情达意上的作用。

12、

阅读下面选文,完成小题。

苏轼的养生理论继承了庄周、葛洪及孙思邈等道家的养生思想,主要包括药物养生、运动养生、食物养生与调摄养生等层面。他对一些食物的养生功效,对养生的方法与途径的研究均达相当水准。据初步统计,苏轼有关行医用药的作品约30篇,养生的作品有《问养生》《养生说》《养生诀》等20篇。清王如锡编的《东坡养生集》即收录其诗词文与书信中相关论述1140余条,足见其多。从总体来说,苏轼强调运动养生,认为“善养生者,使之能逸而能劳”;与此相关,他不主张用长生药养生,认为“药石可以伐病而不可以养生”,“养生者,不过慎起居、饮食,节声色而已。节慎在未病之前,而服药在已病之后”。可见他认为善药不如慎起居饮食。苏轼对食物养生很感兴趣,《服生姜法》《服地黄法》等,多为描写食物养生的文章。苏轼多酿黄酒、果酒及药酒,多低度酒,与唐人饮酒消愁不同,苏轼饮酒主要是为了滋补健身;苏轼喜饮酒而不能多饮,稍饮即醉,有着“与众共享为义,饮酒适度为尊”的人文精神。与食物养生相比,他更主张调摄养生,认为饮食只可养身、养形,加强精神修养方可养心、养神,从而达到以神御形,故他提出了“三养”的养心理论,即“一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财”;还开出“四味药”,即“一曰无事以当贵,二曰早寝以当福,三曰安步以当车,四曰晚食以当肉”。其养生名篇《养老篇》曰:“软蒸饭,烂煮肉。温羹汤,厚毡褥。少饮酒,惺惺宿。缓缓行,双拳曲。虚其心,实其腹。丧其耳,忘其目。久久行,金丹熟。”寥寥四十二字,即从饮食、心理、衣着、被褥、行走、行气及五官等诸多方面论述了日常生活中的养生之道,比较鲜明地体现了他的养生理念,堪称苏轼从长期实践中总结出来的养生宝鉴。

(选自王友胜《苏轼的科技活动论析》,有删节)

(1)对于苏轼的养生观,下列说法不正确的一项是

A.苏轼主张运动养生

B.苏轼主张药石养生

C.苏轼主张食物养生

D.苏轼主张调摄养生

(2)下列说法符合原文观点的一项是

A.苏轼根据庄周、葛洪及孙思邈等道家的养生思想进行养生。

B.苏轼对食物养生的功效、方法与途径的研究已达较高水准。

C.苏轼酒量不高,但喜欢饮酒;他倡导适度饮酒,与众共享。

D.苏轼重视精神修养,认为与其养身、养形,不如养心、养神。

三、文言文阅读(共1题,共5分)

13、

阅读下面文言文,完成小题。

然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣,娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

(1)下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是

A.凡再变矣 再:两次

B.乳二世乳:喂养

C.大母过余曰 过:责备

D.比去,以手阖门 比:等到

(2)下列句子中“于”的意义和用法与其他三项不同的一项是

A.然予居于此

B.室西连于中闺

C.鸡栖于厅

D.而母立于兹

(3)下列对选文的理解与分析,不正确的一项是

A.睹物怀人,既悲又喜,笔意极清淡,而感情极其深挚。

B.以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。

C.撷取生活中的典型细节,善于以朴素之笔写身边琐事。

D.语言明净、流畅,通俗自然之中蕴含着丰富的表现力。

四、作文(共1题,共5分)

14、

阅读下面的文字,按要求作文。

俗话说:“一分耕耘,一分收获。”而曾国藩则说:“莫问收获,但问耕耘。”

对此你有什么思考和感悟?请结合自己的学习和生活体验写一篇文章。

注意:①自选角度,自拟题目。②明确文体,但不得写成诗歌。③不少于600字。④不得抄袭、套作。

浙江温州市高三月普高学业水平模拟语文试试卷

高中语文考试
一、选择题(共10题,共50分)

1、

下列用作阅览室的“文明提示”标语,不合适的一项是( )

A.带走一身书香,留下一室洁净。

B.书是人类的朋友,爱护书籍就是关爱朋友。

C.书籍是智慧的源泉,读书是进步的阶梯。

D.轻轻的我走了,正如我轻轻的来。

【考点】
【答案】

C

【解析】

C此项是强调读书的重要性。

2、

在下面空格处填入古代作家的名字,恰当的一项是( )

一两马致远的枯藤老树昏鸦/三钱李商隐家的寒蝉

半碗____________________________________的一江春水煎煮/所有的春天喝下

都传染上中国忧郁症

(节选自张锋《本草纲目》)

A.李煜

B.李清照

C.李璟

D.李白

【考点】
【答案】

A

【解析】

“一江春水”引自李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

3、

下列各句的句式,与其他三项不同的一项是( )

A.不拘于时

B.吾属今为之虏矣

C.风流总被雨打风吹去

D.彼且奚适也

【考点】
【答案】

D

【解析】

D项是宾语前置句,其他三项是被动句。

4、

下列句子中划线的词语运用不恰当的一项是 ( )

A.《老炮儿》采用全知视角,开篇便交代了人物真实的身份以及被赋予的使命。

B.勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次,心智成熟饱满的现代人。

C.黄致列兼具花美男外表和爆发力十足的嗓音,在《我是歌手》的舞台上一鸣惊人。

D.公款吃喝风让老百姓捶胸顿足 , 只有出重拳,下猛药,才能有效根治,取信于民。

【考点】
【答案】

D

【解析】

此类词语使用判断的题目,要在整体把握句意的情况下,根据语境,结合着成语的解释来判断。捶胸顿足:形容极为悲愤或悔恨。

5、

下列句子有语病的一项是( )

A.春晚上《冲向巅峰》开场不久,一群机器人闪亮登台,曼妙的舞姿丝毫不输真人。

B.从中美两国关系发展过程看,分歧与对立在曲折地消除,共识与合作在艰难地形成。

C.温州房地产市场延续2015年以来的回暖趋势,交易量和价格都有所增大。

D.“搭积木式”造房子、流水线上“生产”房子,能减少建筑垃圾和扬尘污染。

【考点】
【答案】

C

【解析】

此类考查句子语病的题目,在分析思考时,要注意句子成分在搭配,句式杂糅等方面的错误,要仔细琢磨,推敲。C“价格”“增大”搭配不当。

6、

下列对《蜀道难》(节选)的理解与分析,不正确的一项是 ( )

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。

A.诗中的描绘,既是蜀道之景,又是作者心中的意象。

B.“上有”四句运用夸张、衬托手法,极写山势高危。

C.“清泥”四句写人行蜀道上的艰难情状和畏惧心理。

D.诗歌借用悲鸟、古木等意象,渲染蜀道清幽的氛围。

【考点】
【答案】

D

【解析】

D渲染了蜀道空寂苍凉或凄清的氛围。

7、

下列对散文《我与地坛》选段的理解与分析,不恰当的一项是( )

我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

A.采用拟人手法,用“炫耀”修饰“朱红”,写出地坛当年的显赫。

B.用“剥蚀”“淡褪”“坍圮”等词主要为了表现地坛历史之悠久。

C.荒芜冷落的地坛与失魂落魄的“我”像极了一对相怜相惜的老朋友。

D.地坛为身处绝境的“我”准备好了想透生死、直面苦难的精神支柱。

【考点】
【答案】

B

【解析】

这几个词主要表现的是地坛历尽沧桑后的荒芜冷落。

8、

下列词语中加横线字的读音全都正确的一项是

A.矿藏(zàng)、匀调(tiáo)、苔藓(xiǎn)、汗流浃背(jiá)

B.朱拓(tà)、渣滓(zǐ)、趿拉(tā)、装模作样(mó)

C.倩影(qìàn)、雌雄(cí)、提供(gōng)、罪行累累(lěi)

D.离间(jiàn)、江堤(tí)、咯血(kǎ)、资金回笼(lǒng)

【考点】
【答案】

C

【解析】

此类题目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有时会因为作动词和作名词的不同,读音也不同。形似字要按照意义的不同,读音也不一样。在分析思考时,要注意声调、韵母是否正确。没有把握的可以用排除法,省时省力。A项“藏”读cáng ,“浃”读jiā;B项“模”读mú;D项“堤”读dī,“笼”读lóng。

9、

下列句子中没有错别字的一项是 ( )

A.格斯拉兄弟将自己的店开在一条横街上,这条横街座落在伦敦市的西区。

B.我不断地叩问历史的发展,产生了从中找出一条贯穿其中的脉络的愿望。

C.老王为新春写的这幅对联,寄托了美好的祝福,展现了书法大境界。

D.露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,哄然坠地,摔开万道金光。

【考点】
【答案】

B

【解析】

此类题目主要考查音近(同)字、形似(近)等正确书写,容易混淆,把握不准的可以用排除法进行筛选。A.座落—坐落,C.幅—副,D.哄然—轰然。

10、

下列句子翻译正确的一项是

A.圣人无常师。——圣人没有一般的老师。

B.匹夫之有重于社稷也。——一个平民的死也有比国家兴亡更重要。

C.奚以之九万里而南为?——为何要飞至九万里高空而南行呢?

D.狗彘食人食而不知检。——狗和猪吃人吃的粮食,却不知道检查反省。

【考点】
【答案】

C

【解析】

A.常师:固定的老师;B.重:重大作用。于:对。“对国家兴亡有重大作用”; D.检:同“敛”,收敛。

二、现代文阅读(共2题,共10分)

11、

阅读下面的文字,完成小题。

想北平(节选)

伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形,巴黎与罗马只是到过而已,堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说,巴黎更近似北平,不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷,不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙!面向着积水潭,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐地坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。

虽说巴黎的布置比伦敦罗马匀调得多,可是比起北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然,既不挤得慌,又不太僻静,连最小的胡同里的房子也有院子与树,最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由地喘气;不在有许多美丽的建筑,而在建筑的四围都有空闲的地方,使它们成为美景。每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢!

好学的、爱古物的人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。我不好学,也没钱买古物,但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺,可是北平的“草花儿”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花。墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等,大多数是直接由城外担来送到家门口的。雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的,西山的沙果、海棠,北山的黑枣、柿子,进了城还带着一层白霜儿,美国包着纸的橘子遇到北平带霜儿的玉李,还不愧杀!

是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花、菜、水果,这就使人更接近了自然。从它里面说,没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的。像我这样的一个贫寒的人,或许只有在北平才能享受一点清福吧。

好,不再说了吧,要落泪了。真想念北平呀!

(1)概括选文所表现的北平的特点。

(2)结合选文简析老舍作品的语言特点及其在表情达意上的作用。

【考点】
【答案】

(1)

①复杂有边际;

②动中有静(或:动中有静,使人快乐安适);

③ 布局匀调(或:在人为之中显出自然);

④接近自然 (或:花多菜多果子多; 或:紧连园林、菜圃与农村)

(2)

语言通俗质朴,充满生活气息,恰当地表达了作者对北平真切和深沉的爱,也容易打动读者的心。如“虽说巴黎的布置比伦敦罗马匀调得多,可是比起北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然,既不挤得慌,又不太僻静……”“进了城还带着一层白霜儿,美国包着纸的橘子遇到北平带霜儿的玉李,还不愧杀”,意蕴深刻,却是极平常普通,通俗易懂。又如“还差点儿”、“挤得慌”、“白霜儿”、“愧杀”等等,充满浓浓的京风京味,生活气息浓郁。

【解析】

(1)回答此题,需要结合文本中“不像北平那样既复杂而又有个边际”、“北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。”、“ 北平在人为之中显出自然”、“ 但我却喜爱北平的花多菜多果子多”等四句话加以概括即可。(2)这是一道分析语言特色类试题,这类试题一般可以从以下几个方面分析:①语句的含义和作用。对文章的语句的作用和意义进行鉴赏。②语言的特点。一般从准确简洁、清新明快、生动形象、浅显质朴等方面思考。 ③语言的风格。有幽默、辛辣、自然和谐、含蓄、深刻等。④语言的技巧。多从修辞角度思考。⑤语言的作用。表达了什么意义,有何表达效果,在结构和内容上有什么作用。

12、

阅读下面选文,完成小题。

苏轼的养生理论继承了庄周、葛洪及孙思邈等道家的养生思想,主要包括药物养生、运动养生、食物养生与调摄养生等层面。他对一些食物的养生功效,对养生的方法与途径的研究均达相当水准。据初步统计,苏轼有关行医用药的作品约30篇,养生的作品有《问养生》《养生说》《养生诀》等20篇。清王如锡编的《东坡养生集》即收录其诗词文与书信中相关论述1140余条,足见其多。从总体来说,苏轼强调运动养生,认为“善养生者,使之能逸而能劳”;与此相关,他不主张用长生药养生,认为“药石可以伐病而不可以养生”,“养生者,不过慎起居、饮食,节声色而已。节慎在未病之前,而服药在已病之后”。可见他认为善药不如慎起居饮食。苏轼对食物养生很感兴趣,《服生姜法》《服地黄法》等,多为描写食物养生的文章。苏轼多酿黄酒、果酒及药酒,多低度酒,与唐人饮酒消愁不同,苏轼饮酒主要是为了滋补健身;苏轼喜饮酒而不能多饮,稍饮即醉,有着“与众共享为义,饮酒适度为尊”的人文精神。与食物养生相比,他更主张调摄养生,认为饮食只可养身、养形,加强精神修养方可养心、养神,从而达到以神御形,故他提出了“三养”的养心理论,即“一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财”;还开出“四味药”,即“一曰无事以当贵,二曰早寝以当福,三曰安步以当车,四曰晚食以当肉”。其养生名篇《养老篇》曰:“软蒸饭,烂煮肉。温羹汤,厚毡褥。少饮酒,惺惺宿。缓缓行,双拳曲。虚其心,实其腹。丧其耳,忘其目。久久行,金丹熟。”寥寥四十二字,即从饮食、心理、衣着、被褥、行走、行气及五官等诸多方面论述了日常生活中的养生之道,比较鲜明地体现了他的养生理念,堪称苏轼从长期实践中总结出来的养生宝鉴。

(选自王友胜《苏轼的科技活动论析》,有删节)

(1)对于苏轼的养生观,下列说法不正确的一项是

A.苏轼主张运动养生

B.苏轼主张药石养生

C.苏轼主张食物养生

D.苏轼主张调摄养生

(2)下列说法符合原文观点的一项是

A.苏轼根据庄周、葛洪及孙思邈等道家的养生思想进行养生。

B.苏轼对食物养生的功效、方法与途径的研究已达较高水准。

C.苏轼酒量不高,但喜欢饮酒;他倡导适度饮酒,与众共享。

D.苏轼重视精神修养,认为与其养身、养形,不如养心、养神。

【考点】
【答案】

(1)B

(2)C

【解析】

(1)B苏轼认为“药石可以伐病而不可以养生”。(2)A.原文说“苏轼的养生理论继承了庄周、葛洪及孙思邈等道家的养生思想”,不能等同于个人的养生实践。B.原文“食物”前有“一些”的限制;“对养生的方法与途径的研究”不只是指“食物养生”。D.原文“与食物养生相比,他更主张调摄养生”,并不是“与其……不如”的选择关系。

三、文言文阅读(共1题,共5分)

13、

阅读下面文言文,完成小题。

然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣,娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

(1)下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是

A.凡再变矣 再:两次

B.乳二世乳:喂养

C.大母过余曰 过:责备

D.比去,以手阖门 比:等到

(2)下列句子中“于”的意义和用法与其他三项不同的一项是

A.然予居于此

B.室西连于中闺

C.鸡栖于厅

D.而母立于兹

(3)下列对选文的理解与分析,不正确的一项是

A.睹物怀人,既悲又喜,笔意极清淡,而感情极其深挚。

B.以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。

C.撷取生活中的典型细节,善于以朴素之笔写身边琐事。

D.语言明净、流畅,通俗自然之中蕴含着丰富的表现力。

【考点】
【答案】

(1)C

(2)B

(3)A

【解析】

(1)此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。C过:看望。

推断文言实词的方法:(1)记忆解词法。识记是理解的基础,课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记,在考试过程中才能将知识迁移,转化为能力。(2)语境解词法。词不离句,句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤,没有语境,有时便无法分析词的含义。推断词语含义,要结合句子本身的语言环境,有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外,文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆,以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候,尝试运用。(2)B项是介词,表引出动作行为的对象,“和”;其他三项是介词,表处所,“在”。(3)A“既悲又喜”错,选文情感基调是“悲”。解答此类题的思路是:先抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。再把选项放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。

四、作文(共1题,共5分)

14、

阅读下面的文字,按要求作文。

俗话说:“一分耕耘,一分收获。”而曾国藩则说:“莫问收获,但问耕耘。”

对此你有什么思考和感悟?请结合自己的学习和生活体验写一篇文章。

注意:①自选角度,自拟题目。②明确文体,但不得写成诗歌。③不少于600字。④不得抄袭、套作。

【考点】
【答案】

耕耘与收获

但问耕耘,莫问收获是一种精神,一种专心于事业,不求回报,不问荣利的高尚情操。

居里夫人拥有了这种精神,所以在发现镭后将其提炼方法公布于世,促进了人类科技的进步。邓稼先拥有了这种精神,所以才能在当时科学技术尚处落后的祖国排除万难,成为两弹元勋。司马迁拥有了这种精神,所以才能忍受社会给予他的歧视和痛苦,顽强地完成了流传千古的《史记》。

在二十一世纪这个科技高速发展的今天,“但问耕耘,莫问收获”是每一位公民都应该具备的精神,其必定会促使社会更加高速发展。

政府官员有了它,才能抵制荣利的诱惑,专心为民,清正廉洁,成为一个为人民的好官,科研人员有了它,才排除功利之心,专心致志地研究,才能尽自己的才智取得成果,促进人类科技的发展。中学生有了它,才能专心学习勤奋努力,不断进取,实现康有为“少年雄于地球则国雄于地球”的愿望。

作为当代青年,伟大科学家钱学森无疑是我们学习的榜样,钱老建国初年排除万难,回到了需要他的祖国,除了一颗爱国心外其中也包含了一种“但问耕耘,莫问收获”的精神,正因为有这种精神,钱老才能在艰苦的条件下取得一个又一个新科研成果,他做为中国航天的先行者,在治学做人方面为我们树立了榜样。我们国家也正需要钱老这样的人,也需要但问耕耘,莫问收获的精神。

回望人类历史,人类社会每一次飞跃,科技每一次进步,都与“但问耕耘,莫问收获”本关。

所以,从这个意义上说,不论是国家,还是企业个人,若想进一步发展,提高自己的能力,就必须具备这种精神。

道理是显而易见的,若没有这种精神,怎能造就出排除万难,坚忍不拔的顽强意志呢?没有意志力怎能成为人才?没有吃苦耐劳、优秀坚忍的人才又怎能做事业做强做大?商业经济不发展个人力量又怎能取得进步?

所以,“但问耕耘,莫问收获”既是一种精神又可是一种促使社会乃至企业发展强大推动力。

因此,我们必须培养自己“但问耕耘,莫问收获”的精神。

但问耕耘,莫问收获

耕耘,谓之耕地和除草,耕耘的目的是为了收获。春种秋收,自然之理。而我却要说:但闻耕耘,莫问收获。

但闻耕耘,莫问收获是一种精神。

老师,是一个神圣的职业,他们永远奋战在教育的第一线,他们在讲堂前挥洒汗水;在灯光下,伏笔桌案。他们时时刻刻,都在默默地耕耘着。他们不为什么,为的是一种作为教育者有的精神,他们更不会索取什么,即使身后正绿树成荫。

你是否仔细地观察过路边的马路清洁工,岁月的风刀霜剑在他们脸上留下一道道的皱纹,连同他们那因巨大负重而佝偻的腰。让人们的心都为之颤动 。而他们又为什么?是为了那少得可怜的工资吗?为的是马路的干净,为的是人们的健康。正是这种但闻耕耘,莫问收获的精神,城市的环境才会如此的美好。

但问耕耘,莫问收获是一种勇气。

在NBA这个高度商业化的联盟,商业运作的残酷使得忠诚变得不值一文,一个球员今天也许还在发表申明说自己是多么热爱自己的球队,而明天,他就有可能在轻吻另一个球的球衣了。对于教练,情况同样如此。但有一个人除外,他便是爵士的主帅杰里斯隆。这位素以严厉著称的魔鬼教练,从二十年前一脸稚气的年轻主帅变成了百发苍苍的老帅。二十年前,他曾率领斯括克顿和马龙的犹他双星,两度逼进总冠军,但均被静座神坛的乔丹所击败。曾一度在倒数几名徘徊一切的一切,都没改变他对爵士的热爱。他一直都在为球队默默地耕耘着,那一批一批的优秀球员纷纷退役,只有斯隆还在,还在球队培养着后备人才。也正因此,他获得了所有球队的称赞与敬仰。

但问耕耘,莫问收获,是做人的大境界。没有乐于奉献的精神,没有对事业的热爱,没有对目标的执着,一个人是不可能拥有如此之大境界。

成功的人生需要这种精神,幸福的人生需要这种精神,和谐的社会同样需要这种精神。

【解析】

这是一篇材料作文,材料提供了两则名言,其关键词是“耕耘”和“收获”,由此可以转换为“耕耘”和“收获”的话题来立意写作即可。