1、

《礼记﹒月令》记载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了

A. 农桑是古代社会经济的主体

B. 专制主义中央集权的加强

C. 重农是悠久的历史传统

D. 周代礼乐制度被传承下来

2、

历代王朝的商业政策蕴含着一以贯之的经济思想，也会因时代变化而调整。

材料一“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”

——《史记﹒商君列传》

“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。

——黄宗羲《明夷待访录﹒财计三》

材料二汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。下令“开关梁，驰山泽之禁”。这些措施实行后，出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕捞，以补助生活。但文、景时期，抑商政策中之“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定一直未取消。

材料三在西汉中前期，出现了“用贫求富”的热潮。求富最有效的途径是经商。经商也有经商的学问，商人们把“求利”看做是人生的主要追求目标，有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的说法。为了求利而总结的经验，有“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。此言末业贫者之资也”，还有“以末致财，用本守之”等。

——以上材料摘编自张传玺《简明中国古代史》

请回答：

（1）概括指出材料一两段引文所体现的不同经济思想，并分析其产生的社会根源。

（2）据材料二，指出汉文帝“惠商”政策的做法和成效。结合所学知识，概括指出战国至汉文帝统治前“抑商”政策的主要目的。

（3）据材料三，概述西汉中前期的“求富”观念。

（4）据上述材料并结合所学知识，简要说明“抑商”和“惠商”的关系。