1、

《清代学术概论》中道：“康有为、梁启超、谭嗣同辈，即生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲以构成一种‘不中不西、即中即西’之新学派，而已为时代所不容。”这一言论

A. 从文化背景说明维新派产生的原因

B. 从阶级属性说明维新变法失败的必然

C. 从思想内容说明维新变法的局限性

D. 从社会环境说明维新思想形成的特点

2、

近代以来先进的中国人致力于科学传播，促进中国社会发展。阅读下列材料，回答问题。

材料一  泰西之强，不在军兵炮械之末，而在其士人之学，新法之书。……其开智学而穷物理也，穷物理而知化也。……今穷物理之本，制电、制雨、制冰、制水、制火，皆可以人代天工，是操造化之权也。操造化之权者，宜其无于敌也。夫中国今日不变法日新不可，稍变而不尽变不可，尽变而不兴农、工、商、矿之学不可，欲开农、工、商、矿之学，非令士人通物理不可。

——摘编自康有为《日本书目志》

材料二  以人文思想为主的科学传播者，系统展示了科学精神对文化的巨大作用和影响。通过彰显科学怀疑和批判的精神，新文化运动对传统采取了激进的批判态度，“打倒孔家店”一度成为激进的知识分子进行文化革新的口号。通过推崇理性和实证的精神，新文化运动扫除了大量玄学迷信的鬼话，有力推进了民众心智的启蒙。而科学推崇说服而非压服的精神，又为国人解决政治中的分歧提供了一个范例，对中国民主进程产生了深远的影响。

——张焱、郝苑《科学精神的启蒙——新文化运动时期的科学传播》

（1）据材料一，指出康有为对科技与变法关系的认识。

（2）据材料一并结合所学知识分析其持这种观点的原因。

（3）据材料二指出新文化运动所倡导科学精神的内涵及其影响。