1、

当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即

A. 君君臣臣父父子子   B. 爱无差等

C. 已所不欲，勿施于人   D. 存天理，灭人欲

2、

阅读材料，完成下列要求。

材料一  君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。君子顺德，集小以高达。

  ——《周易大传》

材料二  自武帝立《五经》博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄。讫于元始，百有余年，传业者浸盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。

——班固《汉书·儒林传》

材料三  盖闻古之学者为己，今之学者为人，故圣贤教人为学，非是使人缀缉言语，造作文辞，但为科名爵禄之计，须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平治天下，方是正当学问。

——朱熹《玉山讲义》

材料四 天无可分，地无可割。王者虽为天之子，天地岂得而私之，而敢贪天地固然之博厚以割裂为己土乎？

  ——王夫之《读通鉴论》

以天下之权寄之天下之人，……自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉，尽天下一切之权而收之在上。而万几之广，固非一人之所能操也。

——顾炎武《日知录》

请回答：

（1）概括指出材料一所体现的时代精神。

（2）据材料二并结合所学知识，简要分析西汉儒学繁盛的原因及对中国古代社会的影响。

（3）根据材料三，概括朱熹思想的主要特点。

（4）材料四中，王夫之在抨击当时政治制度中的哪些现象？针对这些现象，顾炎武提出了怎样的对策？