1、

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

那么，人们的烟瘾又是从何而来？______________。_________________。___________。_____________。___________。这第一口之后再吸下去，就成了一种毫无意义的习惯性的行为。但是，不管怎么样，烟最终留给我们的是发黄的牙和夹烟卷的手指，熏黑的肺，咳嗽和痰喘，还有难以谢绝的烟瘾本身。

①烟的魅力，就是抽第一口烟的那一刻。

②我们总想去再感受一下那一刻，于是就有了瘾。

③烟瘾就是不断燃起的“抽上一口”——也就是第一口烟的欲求。

④烟瘾来自烟的魅力。

⑤其实，世界上大部分事物的魅力，都在这最初接触的那一刻。

A. ③②⑤④①   B. ④①⑤②③   C. ③⑤④①②   D. ④①③⑤②

2、

阅读下面的文字，完成文后各题。

中西美学比较

彭吉象

人类都在追求真善美，但是，中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一，更加强调艺术的伦理价值；而西方的美学和西方的艺术更多地追求美和真的统一，更加强调艺术的认识价值。正因为如此，两种艺术表现形式具有很大的不同。以西方话剧和中国戏曲中的悲剧为例，西方的悲剧可以说是彻底的悲剧，一悲到底，如莎士比亚的《哈姆莱特》，到最后差不多台上所有的主要人物都死了。中国的戏曲不是没有悲剧，但它一定要有一个光明的结局，或者称为大团圆的结局，一定要让“善”战胜“恶”，这就是中国文化强调的美与善的统一。

中国传统美学强调的是表现、抒情、言志，而西方美学强调的是再现、模仿、写实。这是一个很大的不同。中国的艺术注重表现艺术家的情感。如中国绘画更多地强调表现，不注重焦点透视，而是注重散点透视；西方绘画却强调再现、模仿和写实，非常注重焦点透视。为什么会这样?区别的原因在哪里呢?我觉得除了两种文化不同以外，还有一个就是两种文学的源头不一样。中国文学史是从《诗经》《楚辞》开始的。《诗经》大部分在黄河流域，而《楚辞》是在长江流域。它们分别代表了中国的黄河文明和长江文明，但是它们有一个共同的特点，就是它们都是抒情诗歌。抒情诗歌就是要表现、抒情和言志。所以中国文学艺术的源头是抒情文学，文化的传承形成了中国艺术强调抒情的特点。西方文学公认的源头是《荷马史诗》和古希腊戏剧。《荷马史诗》是史诗，是在讲故事，而且故事非常精彩。还有古希腊的戏剧也很有名。我们可以发现，《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学，叙事文学一定要再现、模仿、写实，和我们抒情文学的表现形式是完全不一样的，所以，两种文学艺术的源头不同，造就了中西方美学与艺术各自的特色。不过，最根本的原因还在于民族文化的不同。中国文化的特色是什么?答案众说不一，如果只用一句话来概括中国文化的话，我国著名学者张岱年先生、季羡林先生和汤一介先生都曾经说过，就是“天人合一”。“天人合一”是中国文化最精髓的地方，“天人合一”强调人和自然和谐相处。

西方文化从古到今都是“二元论”，最早是上帝和人，文艺复兴以后，变成了人和自然二元对立。因此，文艺复兴以后，西方的自然科学发展得非常快。“二元论”就是强调主客分立，人要不断地去认识自然、改造自然、征服自然。我们现在用的自然科学包括化学、物理学、生物学和天文学都是从西方传过来的。现在进入21世纪了，西方文化潜在的弊端也越来越明显，主要表现在人一味地征服自然、改造自然，最后造成了对自然环境的破坏。现在西方很多思想家甚至是科学家，要求从中国传统文化中吸收精华，他们已经认识到中国传统文化中很多东西是可以借鉴的，如人与自然的和谐统一。因此，就中西文化来说，很难说哪个优哪个劣，应该说是互相取长补短。归根到底，中西方美学的不同是由于两种文化的不同造成的。

（摘编自《中国传统文化与中国艺术精神》，有删改）

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．中国文学强调抒情，其源头之一《诗经》中的诗歌基本上都是抒情诗。西方文学重视叙事，其文学源头《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学。

B．中西方对美学的追求不同，所以其绘画的注重点也不同，中国绘画强调表现，注重的是散点透视，而西方绘画则强调再现，注重的是焦点透视。

C．中国美学强调艺术的伦理价值，西方美学强调艺术的认识价值，两者都追求美，但中国追求的是美和善的统一，西方追求的是美和真的统一。

D．中西方悲剧的结局大不相同，西方悲剧一悲到底，台上主要人物几乎全都死去，如《哈姆莱特》，而中国悲剧的结尾总有光明，如《窦娥冤》。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．人一味地征服自然、改造自然，最终造成了对自然环境的破坏，这是西方文化潜在的弊端的主要表现。而且长期以来，这种弊端愈加明显。

B．中国文化和西方文化的不同点在于，西方文化注重改造、征服自然，而中国文化则恰恰不强调征服自然，而强调人和自然和谐相处。

C．作为中国文学源头的《诗经》和《楚辞》有一个明显的共同点，即都是抒情文学，尽管它们产自不同区域，分别代表黄河文明和长江文明。

D．中西方美学与艺术之所以特色迥异，一方面是因为它们文学艺术的源头不同，另一方面是因为中西方民族文化不同，而后者是最根本的。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．西方文化自古至今都是“二元论”，只不过由于时代的不同，“二元论”的内涵也有所不同。最初的“二元”是指上帝和人，文艺复兴后是指人与自然。

B．西方文化强调主客分立，此传统让西方人不断地去认识自然、改造自然、征服自然，这使西方的自然科学发展得很快。

C．中西方文化并无孰优孰劣之分，因为现在西方很多思想家甚至科学家，已经认识到中国传统文化中有许多值得借鉴的地方，他们希望从中吸收精华。

D．我国著名学者张岱年、季羡林、汤一介都曾经以“天人合一”来概括中国文化，这四个字是中国文化的精髓，也是对中国文化的最精练的概括。

3、

阅读下面的文言文，完成文后各题。

余应桂，字二矶，都昌人。万历四十七年进士。崇祯四年，征授御史。劾户部尚书毕自严朋比，首辅周延儒纳孙元化参、貂，受杨鹤重赂。帝方眷延儒，责应桂。未几，贼陷登州，元化被执，应桂再疏劾延儒。帝怒，贬三秩视事，应桂引疾归。

七年还朝，出按湖广，居守承天。捐赎锾十余万募壮士缮城治器贼不敢逼献陵帝闻而嘉之贻赎锾万五千助卢象升军需而奏报属城失事具以实闻。帝以是知巡抚王梦尹诈，而益信应桂。十年，即擢应桂右佥都御史，代梦尹。

江北贼势日炽，总理熊文灿主抚。明年，降其渠刘国能、张献忠，贼众十余万萃麻城、黄安。应桂谕降马光玉、贺一龙，未至，而遣将击顺天王等于黄福店，贼遂走黄安。会文灿至麻城，应桂请协击，不从。文灿檄诸道兵合击贼于茶山，贼逸于应桂所分地，文灿遂劾其后期误军。兵部尚书杨嗣昌以应桂曾劾其父鹤也，奏逮之。应桂乃陈抚剿始末，白己无罪，而诋文灿，帝不纳。逮至，下狱。

初，应桂贻书文灿，言献忠必反，可先未发图之。其书为献忠逻者所得，献忠腾牒郧阳巡抚戴东旻，东旻闻之文灿，文灿再纠应桂。应桂再疏辨，帝亦不纳。应桂竟遣戍。无何，献忠果反，廷臣交章荐应桂。

十六年，潼关陷，帝召问大臣。陈演言：“贼入关中，必恋子女玉帛，犹虎入陷阱。”应桂叱之曰：“壮士健马咸出关西，贼得之，必长驱横行。大臣安得面谩！”演股栗失色。督师孙传庭战殁，命应桂兼右佥都御史往代之。帝但遣京军千人护行，饷但为军前赏功之用而已。将至山西，则伪官充斥，逡巡不得前。帝责以逗遛，夺职。未几，京师陷。应桂家居不出。久之，死于难。

（节选自《明史•余应桂传》）

【注】赎锾：shúhuán赎罪的银钱。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．捐赎锾十余万/募壮士缮城治/器贼不敢逼献陵/帝闻而嘉之贻赎锾万五千/助卢象升军需而奏报/属城失事具以实闻。

B．捐赎锾十余万募壮士/缮城治器/贼不敢逼献陵/帝闻而嘉之/贻赎锾万五千助卢象升军需/而奏报属城失事/具以实闻。

C．捐赎锾十余万募壮士/缮城治器/贼不敢逼献陵帝/闻而嘉之/贻赎锾万五千助卢象升军需/而奏报属城失事/具以实闻。

D．捐赎锾十余万/募壮士缮城治器/贼不敢逼献陵帝/闻而嘉之/贻赎锾万五千助卢象升军需/而奏报属城失事/具以实闻。

【2】下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“秩”，“秩”字从禾，从失；“禾”指五谷、俸禄，“失”意为“动态排序”。它的本义是“根据功过确定的官员俸禄”，在此处引申为“官吏的官阶或品级”。句中“贬三秩”是指“连降三级官阶”。

B．“劾”指“揭发罪状”，“弹劾”指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，“劾死”指冒死弹劾。

C．“巡抚”在明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

D．“关西”指函谷关或潼关以西地区；“关中”所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（   ）

A．余应桂清廉耿介，正直敢言。弹劾首辅周延儒收受贿赂，却受到崇祯帝斥责。后来再次上疏弹劾，被连降三级，只好以养病为名辞官回归故里。

B．文灿发文令各路部队在茶山围攻贼寇，贼寇逃到应桂分工负责的防地。后来文灿就弹劾应桂没有按期到达，贻误了军机。

C．余应桂运筹帷幄，料事如神。他遣将击败顺天王于黄福店，又预料张献忠日后必反，认为可在张献忠没有发难时采取措施来对付。

D．余应桂临危受命，但无力回天。孙传庭战死后，受命督师，皇帝却只派一千人护行，给饷只够军前赏功所用。将至山西，贼寇任命的官员到处都是，他有所顾虑而不敢轻进。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）应桂乃陈抚剿始末，白己无罪，而诋文灿，帝不纳。

（2）“壮士健马咸出关西，贼得之，必长驱横行。大臣安得面谩！”

4、

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中的“_________________，____________”，发出了人生短暂的感叹。

（2）岑参《白雪歌送武判官归京》中运用互文手法借助侧面描写来表现边塞天气的苦寒，环境的恶劣两句是：“_________________，____________。”

（3）孟子在《鱼我所欲也》中，以“____________，_________”表明了自己对不合礼义的高官厚禄的否定态度。