1、

下列各句中，划线成语使用不恰当的一项是（ ）

A.在第二个千年的最后几十年，中国各族人民励精图治 ， 投身于改革开放的伟大事业中。

B.1997年，亚洲出现了一次金融危机，至今令人谈虎色变。

C.以上所述，正是美国在经济发展方面能够长期卖弄风骚的重要原因。

D.一些领域市场经济秩序还比较混乱，这不能不让人忧心忡忡。

2、

阅读下面的文字，完成下题。

孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任，他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。明“夷狄”、“诸夏”之别，就是其中之一。孔子这方面的言论虽不多，却牵涉“民族意识自觉”的大问题，对后世的影响也极为深远。

“周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后，其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在，而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。在当时，用不用“周礼”，已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。如楚是南方大国，文化发展程度并不低于周族的姬姓各国，只因为不用“周礼”，而被“诸夏”视为“蛮夷”。齐桓公建立霸业时，还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。可见，“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争，这种区分就有着十分重要的现实意义。从西周到春秋末，尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位，但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处的局面，如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。诸侯大国卫国在卫懿公时，和邢国一起被狄人“残破”。救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎，是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。所以，尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满，但对其“相桓公，九合诸侯，一匡天下”十分称许，说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”孔子觉察到当时民族斗争的严重性，从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一，充分肯定管仲这方面的功绩，这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义，把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。比起“民族大义”来，管仲在其他方面的不足，在孔子看来，都是可以原谅的。这可以说是最早地体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉，这种民族意识的自觉的继承和发扬，就成为一种民族的向心力和凝聚力。中华民族的文化传统几千年来绵延不绝，是世界文明发展史上的奇迹，它的出现应当说与孔子所开始的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。

关于区别“诸夏”与“夷狄”，孔子还有一段议论，即“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”。意思是说，“夷狄”虽“有君”，却不行“周礼”，君臣上下的名分有等于无；而“诸夏”哪怕无君，但君臣的等级秩序照样存在。可见孔子以明“夷狄”、“诸夏”之别表现出来的朦胧的“民族意识”的自觉不是孤立的，而是和他的君臣等级观念纠缠在一起的，因此决不能给以过高的、违反历史真实的估计。

孔子的明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张，到秦汉以后逐渐以“明华夷之辨”的命题为历代儒家所继承和发扬。积极方面，每当民族危亡之际，总有一批民族英雄以此为思想武器和精神支柱，挺身而出，伸张民族大义。消极方面，也总有人以此为借口，对内欺压少数民族，变成大汉族主义；对外则以天朝大国自居，流于狭隘的民族主义。

（1）下列对“明‘夷狄’、‘诸夏’之别”的表述，不正确的一项是（ ）

A.孔子的各项政治主张都是在维护、恢复“周礼”这一总目标的基础上提出来的，对后世影响深远。

B.明“夷狄”、“诸夏”之别的主要标志是“周礼”，它当时适用于周族内部的同时已被扩大、推广到整个华夏族。

C.明“夷狄”、“诸夏”之别表现出的“民族意识”的自觉是和君臣等级观念纠缠在一起的，并不孤立存在。

D.明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张在秦汉后以“明华夷之辨”的命题被继承和发扬，其历史作用具有二重性。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A.作为周族的典章、制度、仪节、习俗总称的“周礼”，是周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则。

B.华夏诸国与少数民族杂处的局面使 “夷狄”、“诸夏”的矛盾愈演愈烈，最终导致民族战争爆发。

C.孔子对管仲僭越违礼的行为很不满，但对其“一匡天下”的成就表示称许，这体现孔子民族意识的自觉。

D.中华民族文化传统从未中断，这个文明史上的奇迹与始于孔子的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。

（3）根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A.对待“周礼”，诸侯国有的拒之不用，有的将其作为称霸的借口，表明周王朝的权威已出现了一定程度的动摇。

B.周王朝时“夷狄”、“诸夏”之间存在着严重的民族斗争，孔子区分二者有自觉维护“诸夏”团结统一的考虑。

C.民族意识的自觉的继承和发扬形成民族向心力和凝聚力，这种力量在民族危亡之际表现为一批民族英雄为民族大义挺身而出。

D.虽然孔子谈周礼的言论并不多，但其明“夷狄”、“诸夏”之别的主张在历史上发挥着重要作用，今天我们应辨证地看待。

3、

阅读下面的文言文，完成下题。

李珽，字公度，陇西敦煌人。珽聪悟，有才学，尤工词赋。年二十四登进士第，解褐授校书郎，拜监察御史，俄丁内艰。先是，父旅殡在远。家贫无以襄事，与弟琪当腊雪以单缞扶杖，衔哀告人，由是两克迁祔。而珽日一食，恒羸卧丧庐中不能兴。大为时贤所叹。忧阕，再征为御史，以瘠不起，逾时乃就。天复中，淮寇大举围夏口，逼巴陵，太祖患之，飞命成汭率水军十万援于鄂。珽入言曰：“今舳舻容介士千人载稻倍之缓急不可动吴人剽轻若为所绊将有后虑不如遣骁将屯巴陵一月不与战则吴寇粮绝而鄂州围解矣。”汭性刚决，不听。淮人果乘风纵火，舟尽焚，兵尽溺，汭亦自沈于江，一如所料。又明年，太祖为元帅，以襄阳贰于己，率兵击破之，署珽为天平军掌书记。沧州节度使刘守文拒命，太祖引兵十余万围之，乃召珽草檄。珽笔不停缀，登时而成，大为太祖嗟赏。受禅之岁，宰臣除为考功员外郎、知制诰。寻以本官监曹州事。曹去京数舍，吏民豪猾，前后十余政，未有善罢者。珽在任期岁，众庶以宁。入为兵部郎中、崇政院学士。未几，以许帅冯行袭疾甚，出为许州留后。先是，行袭有牙兵二千，皆蔡人也，太祖深以为忧，乃遣珽驰往，以伺察之。珽至传舍，召将吏亲加抚慰。行袭欲使人代受诏，珽曰：“东首加朝服，礼也。”乃于卧内宣诏，令善自补养，苟有不讳，子孙俱保后福。行袭泣谢，遂解二印以授珽，代掌军府事。及庶人友珪篡位，除右散骑常侍，充侍讲学士。内讨之日，军士大扰，珽其夕为乱兵所伤，卒于洛阳。珽性孝友，与弟琪有敦睦之爱，为搢绅所称。

（节选自《旧五代史•梁书•列传十四》，有删改）

（1）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.今舳舻容介士千人/载稻倍之/缓急不可动/吴人剽轻/若为所绊/将有后虑/不如遣骁将/屯巴陵一月不与战/则吴寇粮绝/而鄂州围解矣

B.今舳舻容介士千人载稻/倍之缓急/不可动/吴人剽轻/若为所绊/将有后虑/不如遣骁将/屯巴陵一月不与战/则吴寇粮绝/而鄂州围解矣

C.今舳舻容介士千人载稻/倍之缓急/不可动/吴人剽轻/若为所绊/将有后虑/不如遣骁将屯巴陵/一月不与战/则吴寇粮绝/而鄂州围解矣

D.今舳舻容介士千人/载稻倍之/缓急不可动/吴人剽轻/若为所绊/将有后虑/不如遣骁将屯巴陵/一月不与战/则吴寇粮绝/而鄂州围解矣

（2）下列对划线词语的相关内容解说不正确的一项是（ ）

A.古代，父母死后，子女须守丧三年，任官者并须离职，称“丁忧”，也称“丁艰”，这里的“丁内艰”指遭遇父丧。

B.受禅是指王朝代换，新王朝的皇帝接受禅让的帝位，源于上古时的禅让制，后来中国的王朝更替常以禅让之名行夺权之实。

C.不讳是死亡的委婉表达，古人对不同的人的死有不同的委婉表达，如天子死曰“崩”，诸侯死曰“薨”，士死曰“不禄”等。

D.绅是古代仕宦者和儒者围于腰际的大带，搢绅就是指把笏板插在腰间，指有官职或做过官的人，引申指士大夫。

（3）下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.李珽聪明有才学。24岁就进士及第，他工于辞赋，在太祖征讨刘守文时应召起草檄文，挥笔立就，深得太祖赏识。

B.李珽为人孝悌。母亲去世时，先前去世的父亲的灵柩还安放于外地，因家贫，他就和弟弟李琪一起冒着风雪四处求人，最终让父母合葬。

C.李珽治民有方。他在曹州任职时，不到一年时间，就让老百姓过上安宁的生活，这是之前十几任官员都未曾做到的。

D.李珽见识过人，有谋略。征讨淮寇时准确判断局势；太祖让他出任许州留后，他亲近安抚将吏，并解除了冯行袭的后顾之忧。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①而珽日一食，恒羸卧丧庐中不能兴。大为时贤所叹。

②又明年，太祖为元帅，以襄阳贰于己，率兵击破之，署珽为天平军掌书记。

4、

补写出下列句子中的空缺部分。

①杜牧《阿房宫赋》中“______ ， ______”两句，说的是阿房宫突出的钉子，比谷仓里的稻米还多。

②辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中感叹当年的流风余韵已被岁月洗涤净尽的两句是：“______ ， ______”。

③子夏在《论语•子张》中指出要得到“仁”，应该广泛学习而且坚守自己的志向，恳切求教并且多考虑当前的事情的两句是：“______ ， ______”。

5、

阅读下面这首宋词，完成下题。

寄韩潮州愈①

贾岛

此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。

隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。

峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。

一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼②。

【注】①元和十四年，韩愈无辜被贬为潮州刺史，赴任途中写了《左迁至蓝关示侄孙湘》（“隔岭篇章”即指该诗），传到京师，贾岛读后有感而作此诗。②浪西楼：潮州名楼。

（1）请对颈联中的“悬”“浸”二字进行简要赏析。

（2）请从借景抒情的角度，简析尾联所抒发的思想感情。

6、

如图是我国名为“月亮之上”的月球探测工程标志，请写出该标志除文字外的构图要素及其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过140个字。

7、

在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。

如果说吃饭是一种物质需求，①______。这种需求由低到高可分为五个层次：休闲、信息、知识、思想和审美。人总是在精神上追求这五种东西。②______ ， 如同没有吃饭，会感到饥饿。由于阅读者的文化修养、职业特点不同，阅读的层次也不同。满足休闲有闲话、笑话等读物；满足信息有报纸；满足知识有专业的或普及的读物。③______ ， 可以是专门的思想理论和美学读物，也可以体现在其他各类读物中。