1、

下列词语中有错别字的一项是（ ）

A. 零碎   幅射 摄相机   素不相识

B. 协调   泄漏 镇静剂   富丽堂皇

C. 嘶鸣   忌恨 水龙头   心慌意乱

D. 缔造   栋梁 葡萄藤   无济于事

2、

阅读下面文段，完成后面题。

想起了方孝孺

宋志坚

读过两篇关于“读书种子”的文章，一篇是马斗全的《何为“读书种子”》。此文提出：“读书种子，应指极爱读书精神之承接、加深，并可影响、传递于后人。”另一篇是虞云国的《也说“读书种子”》。此文认为：“所谓‘读书种子’，就是传统文化强调的‘诗书传家’。这种读书，不以功利为第一念想，只是一种对人格的不断完善，对素质的自我提升，对文化的内在渴求。”  

读着这两篇文章的时候，我脑海中出现的是方孝孺。

《纲鉴易知录》载：“上（朱棣）之发北平也，僧道衍送之郊，跪而密启曰：‘南方有方孝孺者，素有学行，武成之日，必不降附，请勿杀，杀之则天下读书种子绝矣。’”道衍和尚称方孝孺“素有学行”，我以为此“学”乃是学问，此“行”当指操行。从这番话看，“读书种子”不仅有包括“经、史、子、集”在内的读书人的学问，更有内涵了气节与操守的读书人之操行。  

那么，方孝孺就是“读书种子”么？倘若果真如此，岂不又与“读书种子”是一种代代相传的精神而不是某一个人的观点相悖？这些纠缠不清的疑问，因为此后的奥运火炬的传递而受到启迪得到答案。

火炬的传递是“奥林匹克精神”的传递。“奥林匹克精神”可分为两个层次，显而易见的层次，是包括顽强拼搏公平竞争在内的体育运动的精神；超越体育运动的更高层次，即为它所象征的“世界和平、和谐、合作、友谊和团结”。于是忽然想到，“读书种子”也有两个层次，显而易见的层次是“极爱读书”的精神；超越读书本身的更高层次，即为包括“对人格的不断完善，对素质的自我提升，对文化的内在渴求”在内的读书人在“学行”上不断追求的精神。“读书种子”的传承，也需要有一棒又一棒、一代又一代的火炬手。

这样一来，我倒是弄明白了，道衍和尚如是说，并非意味着方孝孺就是“读书种子”，他是传承“读书种子”的一代读书人的典范，恰如传递奥运火炬的一棒火炬手。只是道衍和尚没有弄懂，因为上述两个层次的结构，使“读书种子”具有坚实的基础。“石在，火种是不会绝的”。

【1】下列对方孝孺的相关说法，不符合作者观点的一项是（）

A．正因为方孝孺“素有学行”，道衍才断言朱棣“武成之日”，他“必不降附”。

B．方孝孺身上的“学”“行”与虞文对“读书种子”的解读有一定的契合之处。

C．方孝孺不仅有读书人应有的学问，而且有内涵了气节与操守的读书人的操行。

D．方孝孺有“极爱读书”和在“学行”上不断追求的精神，堪称“读书种子”。

【2】下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．作者不仅吸收了马文和虞文的可取之处，而且明确指出了“读书种子”应该是一种代代相传的精神。

B．作者对道衍的说法认识在逐步深化，从最初的悉心领会，到后来的完全明白，再到最后的尖锐批评。

C．“读书种子”的传承与奥运火炬的传递，既有内涵层次划分上的相似点，也有传递方式上的相似点。

D．在“学行”上不断追求的精神比“极爱读书”的精神不仅层次更高，而且濡养更难，所以至者稀少。

【3】根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（）

A．马文强调了“读书种子”是一种代代相传的精神，但是他将这种精神局限于“极爱读书”，显得过于狭隘。

B．虞文将读书精神延伸到了人格、素质、文化层面，但是他没有注意到这种精神的传递性，缺少发展的眼光。

C．方孝孺的“学行”体现了“读书种子”的两个层面，若他有“学”无“行”，道衍决不会为他“跪而密启”。

D．方孝孺作为传承“读书种子”的一代读书人的典范，他被灭族使明代出现了一个“读书种子”的空白时代。

3、

阅读下面的文言文，完成后面题。  

庞安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时能读书，过目辄记。父，世医也，授以《脉诀》。安时曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之，未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。已而病聩，乃益读《灵枢》《太素》《甲乙》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不通贯。尝曰：“世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣。盖所谓《难经》者，扁鹊寓术于其书，而言之不祥，意者使后人自求之欤！予之术盖出于此，以之视浅深，决死生，若合符节。且察脉之要，莫急于人迎、寸口。是二脉阴阳相应，如两引绳，阴阳均，则绳之大小等。此皆扁鹊略开其端，而予参以《内经》诸书，考究而得其说。审而用之，顺而治之，病不得逃矣。”又欲以术告后世，故著《难经辨》数万言。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也，作《本草补遗》。

为人治病，率十愈八九。踵门求诊者，为辟邸舍居之，亲视药物，必愈而后遣；其不可为者，必实告之，不复为治。活人无数。病家持金帛来谢，不尽取也。  

尝诣舒之桐城，有民家妇孕将产，七日而子不下，百术无所效。安时之弟子李百全适在傍舍，邀安时往视之。才见，即连呼不死，令其家人以汤温其腰腹，自为上下拊摩。孕者觉肠胃微痛，呻吟间生一男子。其家惊喜，而不知所以然。安时曰：“儿已出胞，而一手误执母肠不复能脱，故非符药所能为。吾隔腹扪儿手所在，针其虎口，既痛即缩手，所以遽生，无他术也。”取儿视之，右手虎口针痕存焉。其妙如此。

有问以华佗之事者，曰：“术若是，非人所能为也。其史之妄乎！”年五十八而疾作，门人请自视脉，笑曰：“吾察之审矣。且出入息亦脉也，今胃气已绝，死矣。”遂屏却药饵。后数日，与客坐语而卒。

  （选自《宋史•庞安时传》

【1】下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（   ） 

A．已而病聩，乃益读《灵枢》   聩：耳聋。 

B．扁鹊寓术于其书，而言之不祥   祥：详细。 

C．踵门求诊者，为辟邸舍居之 踵：跟随。 

D．遂屏却药饵。后数日，与客坐语而卒   屏：停止。

【2】以下各组句子，全都表现庞安时“医者仁心”的一组是（   ）

①世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣   ②又欲以术告后世，故著《难经辨》数万言

③为人治病，率十愈八九     ④其不可为者，必实告之，不复为治

⑤病家持金帛来谢，不尽取也   ⑥既痛即缩手，所以遽生，无他术也

A．①③⑤   B．②④⑤     C．①③⑥   D．②④⑥

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．庞安时出身于世医家庭，自幼聪明好学，读书过目不忘。其父曾将《脉诀》传授给他，他却认为过于浅显不足为奇，而后认真研读黄帝、扁鹊的脉书，逐渐通晓医理，悟出新意。

B．庞安时旁涉经史百家，融会贯通，著有《难经辨》《本草补遗》，诊脉重视人迎脉和寸口脉并用，在医学理论和实践上有许多真知灼见，为祖国的中医学留下了一笔宝贵财富。

C．庞安时医术精湛，面对桐城孕妇七日而子不下的疑难杂症，他沉着冷静，仔细观察，找出了孕妇难产的根结所在，最终在徒弟李百全的帮助下巧施针术，使孕妇顺利产子。

D．庞安时不仅医术精湛，活人无数，而且医德高尚，一切从患者角度考虑，不以私利为重。晚年他对自己的病情了然于心，乐观豁达地面对死亡的到来，最后平静地告别了人世。

【4】把文中的句子翻译成现代汉语。

（1）未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，时年犹未冠。

（2）有问以华佗之事者，曰：“术若是，非人所能为也。其史之妄乎！”

4、

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）___________________，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）

（2）渔舟唱晚，___________，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）

（3）《归去来兮辞》诗中用“_______________，________________。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。

（4）《归去来兮辞》中陶渊明用“_________________，____________。”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。

（5）《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是“_________________________，____________________________”。

（6）《陈情表》中晋成公绥《<乌赋>序》中的典故写明人因尽孝心的两句是____________，____________________。

5、

阅读下面一首宋诗，完成后面各题。

秋日三首（其二）

高翥①

庭草衔秋自短长，悲蛩传响答寒螿②。

豆花似解通邻好，引蔓殷勤远过墙。

【注】①高翥（zhǔ）（1170-1241）南宋诗人，字九万，号菊磵，余姚（今属浙江）人，游荡江湖，布衣终身。②蛩：蟋蟀。螿（jiāng）：蝉。

（1）本诗一开篇就抓住了对秋天的到来最敏感的小草来写，你认为哪个字最能写出秋天小草的神韵，为什么？

（2）古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度赏析这首诗歌的后两句。

6、

请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，语意连贯，表达明确，每处不超过20个字。

即使你不是一个对城市改造十分敏感的人，蔓延各地的拆旧和仿古热潮也足以令你侧目。据学者的最新统计，①_________，如我们风闻过的开封千亿元重塑汴梁城、昆明220亿元打造古滇王国、山东聊城古城改造……

某种意义上，“拆旧”与“仿古”构成了中国城市化进程中看似矛盾却又并存的两大典型现象。拆旧，是因为旧的文化遗存“挡”住了城市发展的脚步；仿古，则是②________。破与立之间，折射出文化传承与经济发展的关系。

7、

下列句子中有语病的一项是（  ）

A．中国素有“礼仪之邦”之称，由于礼仪的制度化，使中国古代的社会生活具有很强的伦理色彩。

B．简练是一种很好的文风，用较少的文字表达丰富深刻的内容，是一件很不容易做到并值得称赞的事。

C．文学作品的续写和改编是对原作的二度创作，表达了作者对原作主题、人物形象和艺术技巧的个性化理解。

D．探究新词新语产生的特点和规律以及它与社会生活的关系，可以帮助我们对语言的发展变化作更为深入的了解。