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阅读《师说》全文，完成后面的题目。

古之学者必有师。师者，_____________。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解（   ）矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，__________，吾从而师之。吾师道也，夫庸（   ）知其年之先后生于吾乎！是故________，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故__________。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（ ）者，_______________。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，_______，官盛则近谀（   ）。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄（   ）、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：________。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。_________，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉（   ）其能行古道，作《师说》以贻（ ）之。

【1】将文中加点字的正确读音写在其后面的括号内。

【2】将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。

【3】解释下列句中加点词语的含义。

①人非生而知之者，孰能无惑 惑：

②其闻道也固先乎吾 固：

③古之圣人，其出人也远矣 出：

④犹且从师而问焉 犹且：

⑤小学而大遗，吾未见其明也 明：

⑥圣人无常师 常：

⑦是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子贤：

⑧余嘉其能行古道 嘉：

⑨余嘉其能行古道 古道：

⑩作《师说》以贻之 贻：

【4】请找出本文（补充完整后）中的活用词，完成下列表格。

【5】找出文中的通假字，写出本字并加以解释。

①所以传道受业解惑也

②或师焉，或不焉

【6】请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。

之：

人非生而知之者

师道之不传也久矣

夫庸知其年之先后生于吾乎

古之圣人

圣人之所以为圣

句读之不知

巫医乐师百工之人

郯子之徒

六艺经传皆通习之

不如登高之博见也

蚓无爪牙之利，筋骨之强

久之，目似瞑，意暇甚

孔子云：何陋之有

吾欲之南海

乎：

生乎吾前

夫庸知其年之先后生于吾乎

君子博学而日参省乎己

其： 

其为惑也，终不解矣

其闻道也固先乎吾

其皆出于此乎

其可怪也欤

【7】请解释下列各句中加点词语的古义和今义。

①古之学者必有师 

古义：

今义：

②所以传道受业解惑也  

古义：

今义：

③今之众人

古义：

今义：

④小学而大遗

古义：

今义：

【8】将下列句子翻译成现代汉语。

①师者，所以传道受业解惑也。

②夫庸知其年之先后生于吾乎。

③是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

④古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。

⑤句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

⑥士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群居而笑之。

⑦位卑则足羞，官盛则近谀。

⑧巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

⑨郯子之徒，其贤不及孔子。

⑩六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

【9】“道之所存，师之所存也”是韩愈提出的择师标准，你同意他的说法吗?结合实际谈一谈你的观点。

【10】韩愈一方面强调从师的重要性，另一方面又说“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，这是否矛盾?为什么?

【11】《师说》是一篇典范的说理文，结构非常严谨，请你分析一下全文的论证结构是如何安排的。